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Les grands entretiens


Khalida Toumi Ministre de la Culture


LA CULTURE, CIMENT DE LA SOCIÉTÉ


la majorité du peuple algérien, qui ont constitué le rempart auquel s’est heurté le projet intégriste. L’attachement indéfec- tible aux valeurs essentielles de paix et de liberté a aussi été un rempart face aux tentatives de destruction, d’asservissement et d’aliénation coloniales. C’est en effet en puisant dans nos traditions ancestrales de tolérance et de dialogue que nous appréhendons nos relations avec les autres.


Comment définiriez-vous la culture algérienne ? La culture algérienne puise ses fondements dans l’Histoire,


plusieurs fois millénaire, de l’Algérie. C’est une culture plurielle faite d’apports de multiples civilisations. Sa spécificité réside dans le sentiment d’appartenance communément partagé par le peuple. Ses contours essentiels sont définis par la Constitution qui fixe les référents identitaires de la nation algérienne : l’amazighité, l’arabité et l’islam. L’histoire et la géographie du pays sont également imprégnées par l’Afrique et la Méditerranée. Cette diversité, pleinement assumée et consacrée, se traduit dans le contenu de la politique gouver- nementale, lequel vise à conserver et à valoriser les différentes dimensions de la culture algérienne.


Quelles sont les actions menées pour valoriser le patrimoine culturel ? Avec plus de deux millions d’années d’histoire et un million


La culture a-t-elle permis à l’Algérie de retrouver son unité et sa cohésion sociale ? L’Algérie a vécu sa transition démocratique dans un


contexte très difficile, avant même l’avènement des révolutions dans le monde arabe. Elle a affronté cette situation seule et dans l’adversité, face à l’incompréhension d’une grande partie de l’opinion internationale. Le projet de société esquissé par l’islamisme radical, et qui a longuement été favorisé par le silence complice ou par des sympathies naïves du monde occidental, a mis à l’épreuve la cohésion sociale. C’est au prix de lourds sacrifices que l’entreprise terroriste a échoué. Il est vrai que durant une décennie, la cohésion a failli être ébranlée et que l’unité nationale a été menacée. Ce sont les valeurs culturelles authentiques, communément partagées par


32 • NEW AFRICAN • Septembre - Octobre 2011


et demi de kilomètres carrés, l’Algérie possède un immense patrimoine culturel matériel et immatériel. Sa prise en charge nécessite des moyens à sa mesure, mais avant tout un important cadrage juridique et institutionnel. C’est à ce titre que nous avons élaboré les textes relatifs à sa protection, en marquant ainsi une rupture avec la vision ancienne héritée de la colonisation, et en mettant en œuvre le schéma national directeur des zones archéologiques et historiques 2009-2025. Il assure la protection, la restauration et la mise en valeur de cet héritage dans toute sa diversité et dans toutes les régions du pays. Nous avons aussi introduit des concepts nouveaux comme les parcs culturels nationaux du Tassili, de l’Ahaggar, du Touat-Gourara-Tidikelt, de Tindouf et de l’Atlas saharien. Ces cinq parcs couvrent actuel- lement une superficie de plus de 900 000 km2


. L’Algérie compte


actuellement 13 secteurs sauvegardés et 6 autres sont en cours de création. De très grandes actions d’encadrement institutionnel et juridique ont été initiées comme la création d’un Office de gestion et d’exploitation des biens culturels protégés, d’une École nationale de conservation et de restauration des biens culturels, d’une Agence nationale des secteurs sauvegardés ainsi


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