themselves. So, they are becoming victims.
Which kind of society is being produced by these kinds of exhibitions and what are
their impact on the society? Is it an immoral society, a society that only consumes
war and only enjoys a conflict situation and feels safe in Venice? Or are they
producing at the same time a deeper emotional trauma for the public and art crowd?
Or are they using the definition of art as awareness intensifying to actually make
scandals and spectacles, not different from CNN spectacles to earn what they want?
I hope that I’m going to have some opportunity to compare it to Istanbul Biennial, in
regard to these topics that I have elaborated.
P. S.: During the editing of the transcript of the speech I decided to put some notes
on Istanbul Biennale.
The political context of it was mildly saying the “hashing politics,” in some cases
quite afraid of dealing with critical peaks of works. It has reminded me of a gesture
when all unpleasant is said and someone wants to survive over the silence. Plastic
gesture of pure fear of silence and of facing the problem, someone who tries to get
out of the unpleasant situation, and shows him/herself notoriously stupid.
But what is the consequence? Some radical art works were put down in to the
context of the more direct concept of “little optimism in the times of global war,”
and leveled with all the others.
It is a little joke on the world that has lost the capacity to treat seriously the ban of
44 SESSION 1 / 1. OTURUM / ANA PERAICA
hakk›nda video ve filmler seyreden çocuklar, travma sonras› gerginlik hastal›currency1›n›n
belirtilerini gösteriyorlar. Yani kurban haline geliyorlar.
Bu tür sergiler, ne tür bir toplum üretebilir ve bunlar›n toplum üzerindeki etkileri
nedir? Ahlaks›z bir toplum mu, sadece savafl tüketen ve çat›flma durumundan keyif
alan, ama asl›nda kendini Venedik’te güvende hisseden bir toplum mu? Yoksa hem
halk, hem de sanat toplulucurrency1u için, ayn› zamanda daha derin duygusal travmalar m›
yarat›yor? Ya da, asl›nda elde etmek istediklerini elde edebilmek için, skandallar
koparmak ve CNN tarz›ndan pek de farkl› olmayan gösteriler gerçeklefltirmek için,
sanat›n bilinç uyand›r›c› tan›m›n› m› kullan›yorlar?
Umar›m ayr›nt›land›r›lan bu konularla ‹stanbul Bienali’ni karfl›laflt›rma f›rsat›n›
bulurum.
D‹PNOT: Konuflmam›n çözümlemesinin düzenlemesi esnas›nda, ‹stanbul Bienali’ne
iliflkin baz› notlar eklemeye karar verdim.
Bienalin siyasal ortam›, baz› durumlarda iflleri, onlar›n kritik sivri uçlar›n› ele
almaktan oldukça ürken bir tav›rla, kibarca “susturan politikalar” diye
isimlendiriliyordu. Bu, bana tüm nahofl fleylerin söylendikten sonra birisinin oluflan
sessizlicurrency1i iyi niyetle bölmeye çal›flmas›n› an›msatt›. Salt sessizlik korkusuna ve
sorunla yüzleflme çekincesine dayanan yapay bir davran›fl, nahofl durumun içinden
kurtulmaya çal›flan ve kendini ad› ç›kacak flekilde sersem hale düflüren birisi.
Peki ama sonuç ne? Köktenci baz› sanat yap›tlar›, daha docurrency1rudan olan “küresel
Page 1  |  Page 2  |  Page 3  |  Page 4  |  Page 5  |  Page 6  |  Page 7  |  Page 8  |  Page 9  |  Page 10  |  Page 11  |  Page 12  |  Page 13  |  Page 14  |  Page 15  |  Page 16  |  Page 17  |  Page 18  |  Page 19  |  Page 20  |  Page 21  |  Page 22  |  Page 23  |  Page 24  |  Page 25  |  Page 26  |  Page 27  |  Page 28  |  Page 29  |  Page 30  |  Page 31  |  Page 32  |  Page 33  |  Page 34  |  Page 35  |  Page 36  |  Page 37  |  Page 38  |  Page 39  |  Page 40  |  Page 41  |  Page 42  |  Page 43  |  Page 44  |  Page 45  |  Page 46  |  Page 47  |  Page 48  |  Page 49  |  Page 50  |  Page 51  |  Page 52  |  Page 53  |  Page 54  |  Page 55  |  Page 56  |  Page 57  |  Page 58  |  Page 59  |  Page 60  |  Page 61  |  Page 62  |  Page 63  |  Page 64  |  Page 65  |  Page 66  |  Page 67  |  Page 68  |  Page 69  |  Page 70  |  Page 71  |  Page 72  |  Page 73  |  Page 74  |  Page 75  |  Page 76  |  Page 77  |  Page 78  |  Page 79  |  Page 80  |  Page 81  |  Page 82  |  Page 83  |  Page 84  |  Page 85  |  Page 86  |  Page 87  |  Page 88  |  Page 89  |  Page 90  |  Page 91  |  Page 92  |  Page 93  |  Page 94  |  Page 95  |  Page 96  |  Page 97  |  Page 98  |  Page 99  |  Page 100  |  Page 101  |  Page 102  |  Page 103  |  Page 104  |  Page 105  |  Page 106  |  Page 107  |  Page 108  |  Page 109  |  Page 110  |  Page 111  |  Page 112  |  Page 113  |  Page 114  |  Page 115  |  Page 116  |  Page 117  |  Page 118  |  Page 119