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ches sur le rôle de ces dimensions autochtones amérindiens. ) l ’identité ethnique/culturelle,
dans l’expression de la résilience L’échantillon qui a servi à l’élaboration facteur relatif à la manière dont
sont pratiquement inexistantes, un de cet instrument a été constitué de les répondants ressentaient leur
effort allant dans cette direction est 7 autochtones ayant huit affiliations origine ethnique ou culturelle et
souhaitable. tribales, originaires de l’Oregon et de si ceci les aidait ou était plutôt
Le fait que la résilience soit un l’Iowa. Un groupe contrôle a été constitué préjudiciable.
concept multidimensionnel, à multiples de 74 personnes qui n’appartenaient pas Je conclurai cette présentation des
facettes, qui s’exprime différemment en à la population amérindienne. L’échelle relations entre résilience et culture
fonction du contexte, de l’âge, du sexe a été composée de 11 items. L’analyse en soulignant le fait que l’approche
et de la culture rend très complexe son factorielle a mis en évidence trois culturelle de la résilience est une des
évaluation. L’impact de la culture a été facteurs: voies très prometteuses de recherche.
mis en évidence lors de la traduction des 1) l’identification religieuse et les Evidemment, deux pièges importants
instruments d’évaluation existants. En activités communautaires, facteur sont à éviter : l’excès d’idéologie et le
effet, des difficultés ont été notées lors de incluant les questions sur la manière manque de rigueur méthodologique.
l’adaptation en langue russe de l’Echelle dont les répondants ressentaient Peu étudiée, la perspective culturelle
de Wagnild et Young, réalisée afin leur identité religieuse/spirituelle, peut s’avérer originale et nous permettre
d’évaluer un échantillon d’immigrants dans quelle mesure celle­ci les d’approfondir le concept de résilience,
arrivés en Israël de l’ancienne Union aidait ou les desservait et avec d’affiner la connaissance de ses modes
soviétique (A­roian et al., 1997). Dans quelle fréquence ils utilisaient d’expression.
ce cas, la structure factorielle de cette les ressources, les activités et les
échelle a été remise en question tout aidants naturels provenant de leur Note:
comme lors de sa traduction en japonais communauté culturelle, ethnique 2 Ces deux termes, adoptés dans le
(A­raki, 2000). Je mentionnerai que ou religieuse; langage scientifique universel, sont des
l’importance majeure de la culture en 2) la langue, facteur qui regroupait dérivés des mots anglais «phonetic» (qui
matière d’évaluation est soulignée par trois questions permettant d’iden­ a rapport au langage) et «phonemic»
le travail de Long et Nelson (1999) qui tifier si la personne évaluée parle (relatif au phonème en tant que la plus
ont élaboré, aux Etats­Unis, une échelle plus d’une langue et si ceci était petite unité de langage parlé, en tant
destinée à évaluer la résilience des utile ou préjudiciable; qu’unité distinctive).
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Nr. 10/septembrie 2007
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