search.noResults

search.searching

saml.title
dataCollection.invalidEmail
note.createNoteMessage

search.noResults

search.searching

orderForm.title

orderForm.productCode
orderForm.description
orderForm.quantity
orderForm.itemPrice
orderForm.price
orderForm.totalPrice
orderForm.deliveryDetails.billingAddress
orderForm.deliveryDetails.deliveryAddress
orderForm.noItems
28


Over heldendom en de dood


Voor wat of wie zijn we bereid te sterven?


Er was een tijd dat wij de gewelddadige dood van onze zonen en vaders bijna als iets vanzelfsprekends aanvaardden. Tegenwoordig zijn we niet meer zo overtuigd van het hogere doel dat aan het hoogste offer ten grondslag ligt. Schrijver Arnon Grunberg schijnt zijn licht op deze ontwikkeling.


Tekst Arnon Grunberg Illustratie XF&M


Er moet een tijd zijn geweest dat de strijder nog een ondubbelzinnige held was, er moet een tijd zijn geweest dat moed en heldendom woorden waren die konden worden uitgesproken zonder het voorbehoud waarmee men die woorden tegenwoordig in de mond zal nemen als het gaat om strijders. De Griekse tragediën, om maar een voorbeeld te noemen, confronteren ons met die tijd, en het is niet zeker of we er rouwig om moeten zijn dat dat allemaal voorbij is.


E


Achilles, de strijder die onder meer een rol speelt in de tragedie Ifi geneia in Aulis van Euripides, is een goed voorbeeld van iemand die ongegeneerd een held is. Hij heeft zijn reputatie te danken aan zijn strijdlust, zijn moed, het vermogen de vijand te vermorzelen. In mijn boek De Mensheid zij geprezen schreef ik bij monde van een persona- ge, een advocaat, dat helden doorgaans dood zijn. En een van mijn favoriete Bijbelpassages leert ons dat het beter is te leven als hond dan te sterven als leeuw. De eeuwige roem, die voor Achilles nog een zaak was waarover weinig twijfel leek te bestaan, is in het


Page 1  |  Page 2  |  Page 3  |  Page 4  |  Page 5  |  Page 6  |  Page 7  |  Page 8  |  Page 9  |  Page 10  |  Page 11  |  Page 12  |  Page 13  |  Page 14  |  Page 15  |  Page 16  |  Page 17  |  Page 18  |  Page 19  |  Page 20  |  Page 21  |  Page 22  |  Page 23  |  Page 24  |  Page 25  |  Page 26  |  Page 27  |  Page 28  |  Page 29  |  Page 30  |  Page 31  |  Page 32  |  Page 33  |  Page 34  |  Page 35  |  Page 36  |  Page 37  |  Page 38  |  Page 39  |  Page 40  |  Page 41  |  Page 42  |  Page 43  |  Page 44  |  Page 45  |  Page 46  |  Page 47  |  Page 48  |  Page 49  |  Page 50  |  Page 51  |  Page 52  |  Page 53  |  Page 54  |  Page 55  |  Page 56  |  Page 57  |  Page 58  |  Page 59  |  Page 60  |  Page 61  |  Page 62  |  Page 63  |  Page 64  |  Page 65  |  Page 66  |  Page 67  |  Page 68  |  Page 69  |  Page 70  |  Page 71  |  Page 72  |  Page 73  |  Page 74  |  Page 75  |  Page 76  |  Page 77  |  Page 78  |  Page 79  |  Page 80  |  Page 81  |  Page 82  |  Page 83  |  Page 84  |  Page 85  |  Page 86  |  Page 87  |  Page 88  |  Page 89  |  Page 90  |  Page 91  |  Page 92  |  Page 93  |  Page 94  |  Page 95  |  Page 96  |  Page 97  |  Page 98  |  Page 99  |  Page 100  |  Page 101  |  Page 102  |  Page 103  |  Page 104  |  Page 105  |  Page 106  |  Page 107  |  Page 108  |  Page 109  |  Page 110  |  Page 111  |  Page 112  |  Page 113  |  Page 114  |  Page 115  |  Page 116  |  Page 117  |  Page 118  |  Page 119  |  Page 120  |  Page 121  |  Page 122  |  Page 123  |  Page 124