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esto no es una pipa Tijuana, la otra


la imaginación. Esa ciudad allá tan lejos, en la violenta frontera mexicana, tan al lado del “sueño americano” pero tan pesadilla en el imaginario global, carga desde hace muchos años con la peor fama posible. Méritos ha hecho


U


suficientes para consa- grar su leyenda negra que,


se podría decir,


nació alrededor del ya mítico Casino Agua Caliente, inaugurado el 23 de junio de 1928 y convertido en encum- brado


aliviadero de


la sed de empresarios gringos de toda ralea y, especialmente, de estrellas de Hollywood aburridas de la veda de alcohol impuesta en territorio


estadouni-


dense en aquellos años secos. Ahí estaba Tijua-


na. Estaban sus canti- nas, sus burdeles y esta- ba el Casino, adonde podían llegar en vuelos desde San Diego y Los Ángeles. Y por allí pasa- ron a trabajar, dicen, Rita Hayworth cuando todavía era Rita Cancino, Laurey y Hardy, Buster Keaton, y se embriagaban en el póker y la ruleta gente como los hermanos Marx, Clark Gable, Johnny Weissmuller y Bing Crosby. Y si todo comenzó de manera tan feliz


y festiva, en 1938 la orden gubernamental de cerrar los casinos mexicanos fue casi como decretar la muerte de la ciudad. Pero la II Guerra Mundial vino al “resca- te”: en la vecina San Diego se instaló una de las más importantes bases navales de Estados Unidos, y esos marines ansio-


10 | | Septiembre 2010


sted dice Tijuana y de inmediato saltan balas, vicios, mafias y cuanto bicho malo pueda generar


sos de farra impulsaron la gestación de un agitado circuito de bares en Tijuana. Y luego los matrimonios y divorcios “al vapor”, la fácil circulación de pastillas y otras yerbas de los años sesenta y así, hasta el desarrollo del narcotráfico y su abominable rastro de sangre. Una de las tantas cosas curiosas de


Tijuana, además de los burros pintados como cebras que ves en la avenida Revolu-


Oscar Medina L. ommedina@gmail.com


res de la ciudad y emprender una suerte de cruzada –que ya se manifestaba de manera espontánea-, en la cual la cultura y el arte en general se convierten en la respuesta social ante la violencia. En la práctica, esta aspiración se tra-


duce en el apoyo al arte, en la organiza- ción y promoción de eventos culturales, en el trabajo con los niños y jóvenes; en la proyección económica de la región y en la exaltación de valo- res ciudadanos como las personalidades del Paseo de la Fama de Tijuana, compuesto por más de un cente- nar de tijuanenses des- tacados en diferentes actividades. Y todo pensando en grande. Una de las más


recientes campañas en este sentido es El ver- dadero cartel de Tijua- na, un póster que tam- bién circula en forma de aviso en la prensa mexi- cana y que reúne fotos de los personajes que conforman el


Paseo.


Entre ellos, se cuen- tan deportistas, empre- sarios, profesionales de la medicina, artis- tas plásticos, actores, directores de orques- ta, gente de las artes, de los medios, escrito-


ción y el Disney de la prostitución que es su zona de tolerancia, es que la gente se enfras- ca a hablarte de las cosas más siniestras que suceden en la ciudad y se regodean en su leyenda negra. Y al final, te dicen: “Pero no escribas cosas malas de Tijuana. Los perio- distas sólo escriben sobre lo negativo”. Lo que uno no sabe de este rincón tan


particular de Baja California es que tam- bién existe un Comité de Imagen de Tijua- na en el que confluyen la iniciativa privada y el Estado no para negar la realidad, sino para tratar de exaltar y reforzar otros valo-


res, intelectuales, académicos y músicos como la muy famosa Julieta Venegas (algu- nos de ellos participan en el documental Imaginando a Tijuana, del realizador Isaac Artenstein). Resulta interesante esta iniciativa


como ejemplo de lo que se puede hacer, como idea a seguir para sociedades acosa- das por la delincuencia y el crimen: el talen- to contra la barbarie, el arte contra la bala. No es cosa de un día, tiene que ser


esfuerzo constante: pero se puede, claro que sí.


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