search.noResults

search.searching

saml.title
dataCollection.invalidEmail
note.createNoteMessage

search.noResults

search.searching

orderForm.title

orderForm.productCode
orderForm.description
orderForm.quantity
orderForm.itemPrice
orderForm.price
orderForm.totalPrice
orderForm.deliveryDetails.billingAddress
orderForm.deliveryDetails.deliveryAddress
orderForm.noItems
Tekst: Frank van Kolfschooten Beeld: De Beeldredaktie/Marco Okhuizen


Favoriete pil 073


Arts-microbioloog Doortje Heemskerk


“De mythe van normaal is een heel breed boek met verrassende inzichten over onze samenleving en de manier waarop zorgverleners daarbinnen moeten zien te functioneren”, zegt arts-micro- bioloog Doortje Heemskerk uit Amsterdam. “Het boek laat zich niet makkelij k samenvatten, maar de kern is dat mensen situaties normaal zij n gaan vinden die ingaan tegen hun natuur- lij ke behoeften. Zo stelt Gabor Maté de gericht- heid op economische groei en vermeerdering van bezit tegenover de behoefte aan verbinding, zingeving en authenticiteit. Daardoor heeft onze samenleving volgens hem, ondanks de hoog ontwikkelde gezondheidszorg, te kampen gekregen met een epidemie van psychische en lichamelij ke aandoeningen.” De Hongaars-Canadese voormalig huisarts en


verslavingsarts betoogt dat blinde vlekken voor de gebreken van onze cultuur en leefstij l, van invloed kunnen zij n op de gezondheid. Een van zij n grote thema’s is de verstoorde verhouding tussen lichaam en geest. “Iedere arts weet dat lichaam en geest onlosmakelij k verbonden zij n, maar in het ziekenhuis regeert toch vooral de technische blik, sterk gericht op lichamelij ke processen”, zegt Heemskerk. “Door die vernauw- de blik en tij dgebrek hebben zorgverleners volgens Maté onvoldoende oog voor de oorza- ken van (chronische) ziektes. We moeten ook nadenken over de bredere kaders waarbinnen deze ziektes tot stand komen en onze maat- schappelij ke pij len daarop richten.”


Maté beschrij ft een reis naar Peru, waar hij met collega-medici in retraite ging bij sjamanen. Het verbaasde deze sjamanen dat hun gasten zo veel ‘negatieve energie’ met zich meedroegen. “Ze vroegen de medici of zij in hun werk wel ruimte kregen voor ‘ontlading’ vanwege het feit dat zij dagelij ks werden geconfronteerd met de ziekte en ellende van hun patiënten”, zegt Heemskerk. “Sjamanen behoren tot de zogenaamde alternatieve genezers, maar ik denk dat ze een blinde vlek in ons werk aan wezen. Wij zij n het als zorgprofessionals normaal gaan vinden om maar door te blij ven gaan in een systeem met steeds meer patiënten met ernstige problematiek, die complexe zorg nodig hebben. Burn-outproblemen zij n in de zorg niet voor niets zo groot.”


‘Eén van zijn thema’s is de verstoorde verhouding tussen lichaam en geest’


In de opleiding leer je volgens Heemskerk al vroeg dat je de ellende die je meemaakt moet leren verdragen: “De bereidheid daartoe is groot, want dat is nu eenmaal het beroep van arts of verpleegkundige. Toch moet ook echt onderkend gaan worden dat de werkdruk voor zorgpersoneel een structureel probleem is dat om oplossingen vraagt.”


Doortje Heemskerk (Naarden, 1975) is arts- microbioloog in het Gelderse Vallei Ziekenhuis in Ede. Haar favoriete pil: De mythe van normaal van de Hongaars-Canadese arts Gabor Maté.


Page 1  |  Page 2  |  Page 3  |  Page 4  |  Page 5  |  Page 6  |  Page 7  |  Page 8  |  Page 9  |  Page 10  |  Page 11  |  Page 12  |  Page 13  |  Page 14  |  Page 15  |  Page 16  |  Page 17  |  Page 18  |  Page 19  |  Page 20  |  Page 21  |  Page 22  |  Page 23  |  Page 24  |  Page 25  |  Page 26  |  Page 27  |  Page 28  |  Page 29  |  Page 30  |  Page 31  |  Page 32  |  Page 33  |  Page 34  |  Page 35  |  Page 36  |  Page 37  |  Page 38  |  Page 39  |  Page 40  |  Page 41  |  Page 42  |  Page 43  |  Page 44  |  Page 45  |  Page 46  |  Page 47  |  Page 48  |  Page 49  |  Page 50  |  Page 51  |  Page 52  |  Page 53  |  Page 54  |  Page 55  |  Page 56  |  Page 57  |  Page 58  |  Page 59  |  Page 60  |  Page 61  |  Page 62  |  Page 63  |  Page 64  |  Page 65  |  Page 66  |  Page 67  |  Page 68  |  Page 69  |  Page 70  |  Page 71  |  Page 72  |  Page 73  |  Page 74  |  Page 75  |  Page 76  |  Page 77  |  Page 78  |  Page 79  |  Page 80  |  Page 81  |  Page 82  |  Page 83  |  Page 84  |  Page 85  |  Page 86  |  Page 87  |  Page 88  |  Page 89  |  Page 90  |  Page 91  |  Page 92  |  Page 93  |  Page 94  |  Page 95  |  Page 96  |  Page 97  |  Page 98  |  Page 99  |  Page 100