search.noResults

search.searching

saml.title
dataCollection.invalidEmail
note.createNoteMessage

search.noResults

search.searching

orderForm.title

orderForm.productCode
orderForm.description
orderForm.quantity
orderForm.itemPrice
orderForm.price
orderForm.totalPrice
orderForm.deliveryDetails.billingAddress
orderForm.deliveryDetails.deliveryAddress
orderForm.noItems
ONS’ LIEVE HEER OP SOLDER, AMSTERDAM


Het is even zoeken aan de grachten. Dat is ook niet verwonderlijk, want het Museum Ons’ Lieve heer op Solder is een van de weinige overgebleven schuilkerken in Nederland. In 1578 schakelde de stad Amsterdam over op het protestantisme en mochten de katholieken hun geloof niet meer openbaar vieren. Daarom begon de rijke koopman Jan Hartman in 1661 met de bouw van een kerk op de zolder van zijn grachtenpand.


Na het betreden van de moderne entree van het museum gaan we op sloffen, gewapend met audiotour, de trapjes op. Via de zeventiende-eeuwse woonvertrekken, keukens en bedste- den komen we bij het pronkstuk: de kerk. Deze is na de renovatie terug- gebracht tot het uiterlijk van de ne- gentiende eeuw, in een oudroze kleur. Het is werkelijk prachtig en echt alles is aanwezig, van uitklapbare preekstoel tot biechtstoel, Mariakapel en sacristie.


HEILIGENBEELDENMUSEUM, KRANENBURGMUSEUM Toen de St. Antonius van Paduakerk in


in het gangpad staan de twaalf apostelen.


2000 met sloop bedreigd werd, hebben vrijwilligers de kerk van de ondergang gered door het als museum in te richten. Ze hebben beelden aangekocht en gekre- gen. Nu beschikt het Heiligenbeeldenmuseum over een collectie van 1.600 beelden. Een wisselend deel ervan is in de kerk te vinden. Wij gaan natuurlijk meteen op zoek naar de heilige Christoffel, de patroonheilige van reizigers, camperaars dus. Niet een makkelijk klusje, want de hele kerk staat vol beelden. Vele heiligen hebben een vast plekje en


Los hiervan is er jaarlijks een thematentoonstelling. Dit jaar wor- den vele prachtige iconen begeleid door beelden van de betref- fende heilige. Volgend jaar krijgt paus Franciscus extra aandacht. Ieder jaar wordt er een klankbeeld gemaakt. Dit jaar is het onder- werp Pierre Cuypers, de architect van de kerk. In opdracht van de adellijke familie van Dorth tot Medler bouwde hij in 1855 de kerk. In de glas-in-loodramen boven het altaar, linksonder, is een af- beelding van de drie stichters te vinden. Leuk detail is dat Judith van Dorth tot Medler is afgebeeld met een wit gezicht, omdat zij al overleden was toen het raam werd opgeleverd. Ook architect Cuypers is nog altijd aanwezig in de kerk. Zijn afbeelding vormt een sluitsteen boven in het gewelf.


BASILIEK H.H. AGATHA EN BARBARA, OUDENBOSCH


Als je het dorp Oudenbosch binnenrijdt, verwacht je niet de zestien maal verkleinde kopie van de Sint-Pietersbasiliek in Rome. En de verbazing wordt alleen maar groter als je de kerk binnengaat. Pastoor Willem Hellemons, die als priesterstudent in Rome rondliep en erg onder de indruk was van de kerken in Rome, verwezenlijkte hier zijn droom: een kerk naar Romeins voorbeeld realiseren in Nederland. Hij leefde in de goede tijd, want zo rond 1853 mochten de katholieken weer kerken bouwen. Oudenbosch telde in die tijd zo’n 3.800 inwoners, dus de burgemeester had wel zo zijn bedenkingen en eiste dat de grootste architect van Nederland in die tijd, Pierre Cuypers, ingeschakeld zou worden. Er


werd geld ingezameld en in 1865 begon men met de bouw. In 1880 was de ruwbouw klaar en werd de kerk in gebruik genomen. Tot 1987 was men bezig met de voltooiing. Onze gids vertelt dan ook dat in zijn jeugd het middenschipgewelf nog gewoon wit was. Vele elementen in de kerk zijn op een goedkopere manier gerealiseerd in vergelijking met het origineel. Dus geen mozaïek of marmer, maar schilderwerk. We laten ons verbazen door deze imponerende kerk, waarbij het verhaal achter de kerk het geheel een extra dimensie geeft. Verhalen zijn er genoeg. Zo hebben bijvoorbeeld zestien kinderen uit het dorp model gestaan voor de geschilderde engelen.


72 | Kampeerauto nr. 8/2016 NKC


Page 1  |  Page 2  |  Page 3  |  Page 4  |  Page 5  |  Page 6  |  Page 7  |  Page 8  |  Page 9  |  Page 10  |  Page 11  |  Page 12  |  Page 13  |  Page 14  |  Page 15  |  Page 16  |  Page 17  |  Page 18  |  Page 19  |  Page 20  |  Page 21  |  Page 22  |  Page 23  |  Page 24  |  Page 25  |  Page 26  |  Page 27  |  Page 28  |  Page 29  |  Page 30  |  Page 31  |  Page 32  |  Page 33  |  Page 34  |  Page 35  |  Page 36  |  Page 37  |  Page 38  |  Page 39  |  Page 40  |  Page 41  |  Page 42  |  Page 43  |  Page 44  |  Page 45  |  Page 46  |  Page 47  |  Page 48  |  Page 49  |  Page 50  |  Page 51  |  Page 52  |  Page 53  |  Page 54  |  Page 55  |  Page 56  |  Page 57  |  Page 58  |  Page 59  |  Page 60  |  Page 61  |  Page 62  |  Page 63  |  Page 64  |  Page 65  |  Page 66  |  Page 67  |  Page 68  |  Page 69  |  Page 70  |  Page 71  |  Page 72  |  Page 73  |  Page 74  |  Page 75  |  Page 76  |  Page 77  |  Page 78  |  Page 79  |  Page 80  |  Page 81  |  Page 82  |  Page 83  |  Page 84  |  Page 85  |  Page 86  |  Page 87  |  Page 88  |  Page 89  |  Page 90  |  Page 91  |  Page 92  |  Page 93  |  Page 94  |  Page 95  |  Page 96  |  Page 97  |  Page 98  |  Page 99  |  Page 100