Met de camper naar ROND
Ondanks de ontkerkelijking in Nederland en de afname van het aantal kerken dat in gebruik
is voor de eredienst, kun je nog op vele plaatsen in Nederland genieten van het rijke religieuze verleden en heden. Kampeerauto bezoekt kerken en musea met een religieus tintje.
E
zoals bij het heiligenbeeldenmuseum in Kranenburg.
ind jaren negentig gaf nog 60 procent van de Nederlandse bevolking aan tot een godsdien- stige groepering te horen. In 2014 is dit gereduceerd tot iets
meer dan 50 procent. Ook het kerkbezoek is aanzienlijk minder geworden. In 1971 ging nog 37 procent van de bevolking regelma- tig naar een religieuze dienst. In 2014 is het regelmatige bezoek aan kerk, moskee of synagoge geslonken tot 16,4 procent.
70 | Kampeerauto nr. 8/2016 NKC
Kerken sluiten de deuren en worden onttrokken aan de eredienst. Sommige verdwijnen, andere krijgen een nieuwe be- stemming, zoals een woon- of winkelfunc- tie. Maar het kan ook anders. In Utrecht is de voormalige schuilkerk Maria Minor nu een café en in Arnhem kun je skaten in de voormalige Jozefkerk. Soms besluit een groep vrijwilligers om niet alleen het ver- trouwde kerkgebouw te willen behouden, maar ook de religieuze insteek te bewaren,
In Engeland pakken ze het nog iets anders aan. Daar kun je in een achttal oude leegstaande kerken overnachten. Cham- ping wordt het genoemd, een samentrek- king van church en camping. Overnachten onder de glas-in-loodramen of tussen de kerkbanken is natuurlijk een heel bijzon- dere ervaring en het ontbijt is inclusief. En ook de camperaars worden niet verge- ten, want in het Duitse Gogh, net over de grens bij Nijmegen, wordt nog regelmatig een camperbedevaartstocht georganiseerd, met als hoogtepunt de zegening van de deelnemende campers. Er zijn in Nederland echte pareltjes te vin- den op religieus gebied. Laat je verrassen door prachtige musea met religieuze kunst, bijzondere kerken of geniet van een bezoek aan het openluchtmuseum Orientalis.
Page 1 |
Page 2 |
Page 3 |
Page 4 |
Page 5 |
Page 6 |
Page 7 |
Page 8 |
Page 9 |
Page 10 |
Page 11 |
Page 12 |
Page 13 |
Page 14 |
Page 15 |
Page 16 |
Page 17 |
Page 18 |
Page 19 |
Page 20 |
Page 21 |
Page 22 |
Page 23 |
Page 24 |
Page 25 |
Page 26 |
Page 27 |
Page 28 |
Page 29 |
Page 30 |
Page 31 |
Page 32 |
Page 33 |
Page 34 |
Page 35 |
Page 36 |
Page 37 |
Page 38 |
Page 39 |
Page 40 |
Page 41 |
Page 42 |
Page 43 |
Page 44 |
Page 45 |
Page 46 |
Page 47 |
Page 48 |
Page 49 |
Page 50 |
Page 51 |
Page 52 |
Page 53 |
Page 54 |
Page 55 |
Page 56 |
Page 57 |
Page 58 |
Page 59 |
Page 60 |
Page 61 |
Page 62 |
Page 63 |
Page 64 |
Page 65 |
Page 66 |
Page 67 |
Page 68 |
Page 69 |
Page 70 |
Page 71 |
Page 72 |
Page 73 |
Page 74 |
Page 75 |
Page 76 |
Page 77 |
Page 78 |
Page 79 |
Page 80 |
Page 81 |
Page 82 |
Page 83 |
Page 84 |
Page 85 |
Page 86 |
Page 87 |
Page 88 |
Page 89 |
Page 90 |
Page 91 |
Page 92 |
Page 93 |
Page 94 |
Page 95 |
Page 96 |
Page 97 |
Page 98 |
Page 99 |
Page 100