Rosa de los vientos
Tiempo, tempo, tedio
“No es el tiempo lo que
se nos da, sino el instante.
Con un instante dado, a
nosotros nos corresponde
hacer el tiempo”.
Georges Poulet.
H
ay varios tiempos. Algunos son Precocidad
más nuestros, pero todos nos ata- Ahora bien, ¿cómo es este “tempo” que simula
ñen desde que la energía originaria pertenecernos? ¿En qué medida es realmente nues-
comenzara a expandir galaxias y bro- tro o, por el contrario, nos impide ser libres? Un
tara el tiempo cósmico, repetitivo, circular, femeni- estribillo reverbera: “…no hay tiempo para nada… no
no. Nacieron y murieron astros y mitologías; nacen alcanzan las horas del día…”. El mensaje comunica-
y mueren animales y plantas, nacemos y morimos cional del Gran Inquisidor remacha obsesivamente:
nosotros. Nietzsche le presta voz a Zaratrusta para “El tiempo es oro, hay que ganar tiempo”.
invocar eternos retornos: ‘Todo va, todo vuelve; eter- ¿Cómo? Con aceleración, comida chatarra,
namente gira la rueda del ser…”. ausencia de sobremesas y afectos. Los celulares
atrofian el lenguaje y las pantallas de plasma dosifi-
Tiempo al tiempo can diversiones enlatadas. No tarda el dios apuro en
Existe otro tiempo más humano: el irreversible. revelar sus encantos a los apurados: contaminación
Calendario y reloj legado por Kronos. El del instante que precoz, desertización precoz, envejecimiento pre-
pasa, con trozos de ayer transmutados en recuerdos. El coz, celulitis precoz, silicona precoz, tedio precoz,
“carpe diem” latino, que nos insta a apurar la copa de eyaculación precoz. ¿Qué ganamos con esta clase
José A. Sáenz Astort la vida, beber hasta el fondo su vino, porque no somos de tiempo?
saenz@cantv.net
sino un efímero sueño que despierta en la muerte.
Por la ventana cotidiana nos asomamos a un ¿Ganar?
tercer tiempo: el social, hecho de plazos y venci- Muy poco. Por el contrario, nos hace perder el
mientos. Tiempo rutinario, burocrático y anónimo “momento justo” del Kayrós pitagórico, el eterno
que programa la sucesión desde el nacer. Prime- instante de leer un libro, tomar una copa de vino y
ro el noviazgo, posteriormente la boda, más tarde mirar los ojos que nos miran. Así lo rubricó Bene-
el divorcio o la viudez. Primero desempleo, luego detti. Después, el poeta de El Sur también existe
nómina, después jubilación y finalmente ceniza. entró a la igualdad póstuma del ser. Se fue sin reloj,
Para ser tal debemos, antes y después, ser cual. sin tedio, sin apuro. Se nos quedó como vivió. Con
Tiempo.
Vidas marcadas
Participamos del tiempo cósmico porque somos “…no te quedes sin labios
parte del universo y estamos sujetos a su incógnita. no te duermas sin sueño
Sufrimos el tiempo calendario, por ser la única espe- no te pienses sin sangre
cie que anticipa su muerte. Tal angustia existencial no te juzgues sin tiempo
-espléndida- acicatea la capacidad de crear. Ambos pero si pese a todo
tiempos -impuestos- los negamos, asumimos o, a no puedes evitarlo
veces, sublimamos. y congelas el júbilo
El tercer tiempo lo inventamos nosotros. Es el ser y quieres con desgana
humano quien programa las secuencias de su vida y te secas sin labios
individual y colectiva, el que fija plazos a sus accio- y te duermes sin sueño
nes, el que establece el orden y la duración de los per- y te piensas sin sangre
sonajes que va representando. Es “tempo” cultural y -a y te juzgas sin tiempo
veces- absurdo tedio consumista. Por eso nos falta o entonces
nos sobra, se estira o encoge, se acelera o atrasa. no te quedes conmigo”.
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Julio 2009
www.saladeespera.com.ve
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