VERSLAG HZG
Weefkatrol met de stamken- merken. De wever hoopt op goede resultaten dankzij de symboliek van de katrol.
Abstracte mola, maar door de motieven wel een symbolische betekenis.
O
oit was de Turnhoutse textielnijverheid de trots van de stad, die bekendstond om zijn vele weverijen, blekerijen, bloeiende lakenhandel en tijkproductie. In 1803
ontving Napoleon een hoeveelheid tijk voorzien van het Turnhoutse merk. In de 19e eeuw werd de textiel- nijverheid echter verdrongen door de opkomende grafische industrie. Tegenwoordig is er maar weinig dat herinnert aan deze bloeiende nijverheid, behalve vervallen leegstaande ateliers. Een triest gezicht. Twee jaar geleden, tijdens het achthonderdjarig stadsbestaan, was Turnhout de culturele hoofdstad van Vlaanderen. In dat kader werden talloze evene- menten georganiseerd, waaronder de bijzondere expositie ‘Het geweven woord’. De tentoonstelling kwam tot stand dankzij de enorme inzet van onder anderen initiatiefnemer Gi Mateusen en de inbreng van welwillende bruikleengevers uit verschillende landen. Zelfs de leegstaande oude stadsbibliotheek kreeg ter ere van deze tentoonstelling een symboli- sche betekenis door het omzetten van leegstand in een functionele ruimte. Hier konden bezoekers kennismaken met textiel van gisteren en vandaag, van hier en elders.
VEEL CONGOLEES TEXTIEL Wat er zoal te zien was? Veel Afrikaans textiel in de vorm van zeer uiteenlopende pagnes (wikkeldoeken) uit Congo en andere Centraal-Afrikaanse landen. Kuba borduurwerk, eveneens uit Congo. Tunieken en hoofdtooien uit Nigeria. Ook fraaie, uit zijde en katoen vervaardigde Kenteweefsels uit Ghana, ooit exclusieve pronkgewaden voor de koningen van het Ashanti-rijk. Van eigen Belgische bodem werd er Turnhoutse kant tentoongesteld. Een techniek die vroeger aan ervaren kantwerksters was voorbehouden, maar die na zeer lange tijd gelukkig opnieuw wordt gewaardeerd. Uiteraard ontbraken de Kempense mutsen niet, het religieus textiel evenmin. Verder nog verschillende
mola’s van de Kuna-india- nen die op de San Blas
eilanden voor de kust van Panama leven en enkele stukken van de Miao, een minderheidsgroepering uit Zuidwest-China.
De uitbundig bedrukte en opgetuigde T-shirts van de Designers Against Aids Collections Timeline represen- teerden een hedendaagse uiting van textiele symbo- liek. Vaak nauwelijks draagbaar en duidelijk bedoeld als statement.
Dat er relatief veel Congolees textiel aanwezig was, heeft z’n wortels in het feit dat het gebied dat wij nu kennen als de Democratische Republiek Congo sinds 1885 door Leopold II beheerd werd als een privékolo-
Er zijn pagnes
vervaardigd ter ere van Afrikaanse helden als Mandela
In 1991 werd Nelson Mandela de officiële leider van het ANC.
HZG 79
▲
Page 1 |
Page 2 |
Page 3 |
Page 4 |
Page 5 |
Page 6 |
Page 7 |
Page 8 |
Page 9 |
Page 10 |
Page 11 |
Page 12 |
Page 13 |
Page 14 |
Page 15 |
Page 16 |
Page 17 |
Page 18 |
Page 19 |
Page 20 |
Page 21 |
Page 22 |
Page 23 |
Page 24 |
Page 25 |
Page 26 |
Page 27 |
Page 28 |
Page 29 |
Page 30 |
Page 31 |
Page 32 |
Page 33 |
Page 34 |
Page 35 |
Page 36 |
Page 37 |
Page 38 |
Page 39 |
Page 40 |
Page 41 |
Page 42 |
Page 43 |
Page 44 |
Page 45 |
Page 46 |
Page 47 |
Page 48 |
Page 49 |
Page 50 |
Page 51 |
Page 52 |
Page 53 |
Page 54 |
Page 55 |
Page 56 |
Page 57 |
Page 58 |
Page 59 |
Page 60 |
Page 61 |
Page 62 |
Page 63 |
Page 64 |
Page 65 |
Page 66 |
Page 67 |
Page 68 |
Page 69 |
Page 70 |
Page 71 |
Page 72