letras y tiempos
Amarga lontananza o
los puentes humanos
Mis ojos ya no saben / sino contemplar días / y soles perdidos.
No amo / nada más, salvo la sombra / pasajera de una nube
y el lento recuerdo de los días / que han pasado para siempre.
Salvador Espriu
L
Por Lorena Briedis
a distancia es una de las mag- Y esa distancia que con su ensoña- hombres que, a diferencia de los puen-
nitudes físicas y sentimen- ción invita a la utopía y al disparate ha tes corrientes, no han sido obra del inge-
tales con más poder sobre el sido la que, paradójicamente, ha acer- nio sino del amor; el ingenio es sólo una
corazón humano. Tan relati- cado a los hombres. Porque hubo dis- forma de hacer el amor.
va e incalculable como la engañosa fini- tancia, construimos puentes. Hoy por Y, a su vez, la distancia dilata ese
tud del horizonte, es muchas veces ese hoy, existe en Zambia un puente colgan- amor, puente de leyes universales. En la
crepúsculo de imposibles que sobrevola- te de 300 metros de largo que cruza el distancia nos hacemos amantes transo-
mos sobre la fina línea de lo posible. La Zambesi. Fue construido por la iniciati- ceánicos; amamos con una nueva car-
distancia ha hecho a los grandes hom- va y el esfuerzo del padre Crispín Vale- diología. Si a Ulises le hubiese bastado
bres. Gagarin no hubiese desperdiciado ri, un misionero de Chinyingi, quien en con nadar sólo unos metros desde Troya
tantos años de entrenamiento si la Luna 1971 juró evitar nuevas muertes entre los hasta Ítaca, no hubiese añorado a Pené-
fuese una lámpara que se ajusta con tan lugareños que cruzaban el río en pira- lope y a Telémaco con el mismo arrebato.
sólo ponerse de puntillas y alargar bien gua. Sin embargo, aquel puente no sólo La distancia, además, nos permite volver
un brazo. Ese ardor por lo inalcanzable, hacía transitable el río de una orilla a la a lo amado —porque no se puede volver
por lo distante, fue precisamente lo que otra, sino que hizo extensible la vida de a lo que ya nos es cercano— y añorar el
lo hizo cosmonauta y no electricista, por un hombre a otro. Más allá de la ináni- reencuentro, esa corta ley de la delicia,
ejemplo. Es ese mismo ardor el que, en me ingeniería, el mayor legado de la dis- como a una patria. Así, el haber perma-
definitiva, traduce las utopías o los dis- tancia han sido los puentes humanos, es necido en algún lugar o junto a alguien
parates en historia verdadera. decir, el encuentro real y posible entre los significa, ciertamente, haberlo amado
60
|
|
Febrero 2009
www.saladeespera.com.ve
Page 1 |
Page 2 |
Page 3 |
Page 4 |
Page 5 |
Page 6 |
Page 7 |
Page 8 |
Page 9 |
Page 10 |
Page 11 |
Page 12 |
Page 13 |
Page 14 |
Page 15 |
Page 16 |
Page 17 |
Page 18 |
Page 19 |
Page 20 |
Page 21 |
Page 22 |
Page 23 |
Page 24 |
Page 25 |
Page 26 |
Page 27 |
Page 28 |
Page 29 |
Page 30 |
Page 31 |
Page 32 |
Page 33 |
Page 34 |
Page 35 |
Page 36 |
Page 37 |
Page 38 |
Page 39 |
Page 40 |
Page 41 |
Page 42 |
Page 43 |
Page 44 |
Page 45 |
Page 46 |
Page 47 |
Page 48 |
Page 49 |
Page 50 |
Page 51 |
Page 52 |
Page 53 |
Page 54 |
Page 55 |
Page 56 |
Page 57 |
Page 58 |
Page 59 |
Page 60 |
Page 61 |
Page 62 |
Page 63 |
Page 64 |
Page 65 |
Page 66 |
Page 67 |
Page 68 |
Page 69 |
Page 70 |
Page 71 |
Page 72 |
Page 73 |
Page 74 |
Page 75 |
Page 76 |
Page 77 |
Page 78 |
Page 79 |
Page 80 |
Page 81 |
Page 82 |
Page 83 |
Page 84 |
Page 85 |
Page 86 |
Page 87 |
Page 88 |
Page 89 |
Page 90 |
Page 91 |
Page 92