This page contains a Flash digital edition of a book.
FRYZJERSTWO / KOSMETYKA Czarno-biały film ciszy


Nowoczesne metody likwidacji zmarszczek, ujędrniania skóry, redukcji tłuszczu i Cellulitu Moje spektrum:


ź NOWOŚĆ! Zamykanie naczynek


ź MEZOTERAPIA biomimetyczna - aktywne czynniki wzrostu, twarz, podbródek, szyja, dekolt, ramiona, uda, dłonie, włosy - ujędrnianie, rozpuszczanie tłuszczu (lipoliza) ź Terapia kwasem hialuronowym - TEOXANE


ź RADIOFREKWENCJA RF fale radiowe, liposukcja ultradźwiękowa - znakomite efekty liftingujące poprawiające gęstość skóry, redukujące tkankę tłuszczową i Cellulit ź EMS elektroniczna stymulacja mięśni - rewolucyjna metoda ujędrniania, wzmacniania mięśni, redukcja tłuszczu (w ciągu 25 minut możesz stracić do 600 kalorii) ź COSMELAN - najskuteczniejsza metoda likwidacji plam i piegów ź NOWOŚĆ! - Dermastamp - MIKRONEEDLING - odmładzanie, ujędrniania ź MIKRODERMABRAZJA - nowoczesna forma peelingu ź KOSMETYKA


Wśród powstałych w ostatnich latach polskich filmów pojawiło się kilka bardzo interesujących tytułów, żaden z nich jednak nie odniósł na arenie międzynarodowej takiego sukcesu, jak wyemitowana w 2013 roku „Ida” w reżyserii Pawła Pawlikow- skiego. Czarno-biały film osadzony w realiach powojennej Polski lat 60. przykuł uwagę widzów na całym świecie, zdobywając ponad 50 nagród filmowych, w tym – jako pierwszy w dziejach polskiej kinematografii – prestiżowego Oscara. Dlaczego więc wśród Polaków, a także w polskich mediach pojawiła się fala krytyki na temat tego obrazu?


Inspiracją do powstania tego artykułu była zasłyszana przypadkiem


rozmowa dwóch Polaków mieszkających w Berlinie, z których jeden stanowczo odmawiał obejrzenia „Idy” ze względu na „antysemicki” i „antypolski” charakter tego filmu. Jego rozmówca zdecydowanie zaprotestował, usiłując wytłumaczyć mu, o czym tak naprawdę jest obraz Pawła Pawlikowskiego. Tutaj właśnie pojawił się problem…


Tym, co wyróżnia „Idę” na tle wielu innych polskich filmów,


10825 Bln. Schönberg, Martin-Luter-Str. 127 info@futurelines.de; www.futurelines.de


B. Jankowska – Endermologin, Dipl. Kosmetikerin, tel.: 0176 49891284


odnoszących się do wojennej i powojennej historii Polski, jest brak potrzeby rozliczenia się z grzechów przeszłości i powołania do życia bohaterów narodowych. W „Idzie” tylko zdjęcia są czarno-białe. Nie ma w filmie pozytywnych i negatywnych bohaterów, nie ma też jednoznacznie określonych stanowisk wobec opowiadanej na ekranie historii. Przeszłość jest dla Pawła Pawlikowskiego tłem do przedsta- wienia ponadczasowego problemu tożsamości jednostki. Być może jest to spowodowane tym, że reżyser opuścił Polskę jako dziecko i pozbawiony jest piętna „jedynego, polskiego patriotyzmu”. W jednym z wywiadów Pawlikowski przyznaje, że nie jest zainteresowany nachalną w swojej natarczywości dźwięków i kolorów rzeczywistością naszych czasów, dlatego też zdecydował się przedstawić widzom obraz świata, który pamięta ze swojego dzieciństwa. W takiej właśnie szarej, ciągle kształtującej się przestrzeni komunistycznej Polski Ludowej spotykają się dwie, pozornie nie mające ze sobą nic wspólnego kobiety. Tytułowa Ida, to młoda i niedoświadczona dziewczyna, będąca tuż


Kosmetikstudio Anna Nussbaum zaprasza na: Adres:


Wilmersdorferstr.69, 10629 Berlin Tel.:


030 99257735


• Diamentową Mikrodermabrazję • Stymulacja mięśni twarzy - NOWOŚĆ! • Mezoterapia bezigłowa • Zabiegi kwasami • Pielęgnacja dłoni i stóp • Depilacja woskiem


www.kosmetikstudio-annanussbaum-berlin.de


przed złożeniem ostatecznych ślubów zakonnych, nieświadoma swojego żydowskiego pochodzenia, żarliwie wierząca i w pełni oddana wierze katolickiej. Jej ciotka, przechowująca w pamięci rodzinną tragedię czasów wojny, to zarazem zaangażowana politycznie prokurator - „krwawa Wanda”. I mimo, że punktem wyjścia jest dla reżysera zbrodnia dokonana na żydowskiej rodzinie, film koncentruje się na zupełnie innym problemie - na sprawach uniwersalnych dla każdego człowieka, którego życie pełne jest skomplikowanych wyborów i konsekwencji, jakie one niosą. To historia dwóch bohaterek pochodzących z całkowicie innych światów, ale uwikłanych w tę samą dramatyczną historię – poszukiwanie miejsca pochówku ich rodziny. Anna/Ida, która od dzieciństwa izolowana była od świata zewnętrz- nego, odnajduje się w swojej relacji z Bogiem. Dla Wandy, posiadającej dużo większy bagaż doświadczeń, odnalezienie siebie i swojego miejsca w świecie jest niemożliwe. Reżyser zaprasza widza do reflek- sji nad potrzebą wiary i tożsamości, przy tym wszystkim daleki jest jednak od banalnego moralizowania. Tworzy postaci skomplikowane i żywe, których życie pełne jest prawdziwych dylematów. Konfrontując światopoglądy bohaterek Pawlikowski posłużył się


oryginalną, lakoniczną narracją. Opowieść w jego filmie płynie powoli i uzupełniana jest często ukazującymi się w całkowitej ciszy obrazami, które niejednokrotnie mówią więcej, niż słowa. Te obrazy właśnie, malowane czernią i bielą, wyostrzają zmysły widzów, pozwalając jeszcze wyraźniej dostrzec rysy i gesty bohaterek. Pobudzają do refleksji i dają czas na zastanowienie. Nie, „Ida” nie jest filmem antypolskim ani antysemickim. Jest


opowieścią o zmaganiach zwykłych ludzi z ich małymi i wielkimi problemami. To wzruszający, ale i przyznający prawo do śmiechu przepiękny, plastyczny film, będący wizualnym arcydziełem i chociaż- by dlatego warty obejrzenia. To także prawdziwy, międzynarodowy sukces polskiego kina.


Danuta Kłosowiak KONTAKTY | 40 | KONTAKTY


Page 1  |  Page 2  |  Page 3  |  Page 4  |  Page 5  |  Page 6  |  Page 7  |  Page 8  |  Page 9  |  Page 10  |  Page 11  |  Page 12  |  Page 13  |  Page 14  |  Page 15  |  Page 16  |  Page 17  |  Page 18  |  Page 19  |  Page 20  |  Page 21  |  Page 22  |  Page 23  |  Page 24  |  Page 25  |  Page 26  |  Page 27  |  Page 28  |  Page 29  |  Page 30  |  Page 31  |  Page 32  |  Page 33  |  Page 34  |  Page 35  |  Page 36  |  Page 37  |  Page 38  |  Page 39  |  Page 40  |  Page 41  |  Page 42  |  Page 43  |  Page 44  |  Page 45  |  Page 46  |  Page 47  |  Page 48