ballo, que no de la yegua, debido a que la orina de la hembra estropeaba la sonoridad a la hora de frotarlo (cosas de la sabiduría popular), si tenemos en cuenta por donde mean unos y otras. Eran tiempos donde el esparcimiento era un bien muy escaso, salvando las
fiestas populares de los pueblos del contorno. Sin coche ni televisión solo que- daba olvidarse de los quehaceres cotidianos en este sencillo entretenimiento. A sus sones se improvisaban bailes, pues con poco les bastaba para montar una fiesta, y de paso echar la vista a algún galán o galana. Hoy parece que el viejo instrumento vuelve a reaparecer, impulsado por
músicos que han sabido extraerle sonidos antes impensables por su virtuo- sismo. Una legión de intérpretes vuelven al pueblo donde lo vio nacer, Caleao (Parque de Redes), y durante un día recrean coplas, muchas de ellas, pícaras, y los que ya peinan muchas canas vuelven a imaginarse sus años mozos, cuando con las piernas más ágiles, bailaban incansables al son de su música. Es una fiesta entrañable por ver resurgir algo que creíamos perdido, y sin embargo permanecía latente en la memoria popular. Como todas las cosas hizo falta que las generaciones jóvenes pusieran su empeño en sacarlo adelante, y que maestros en el arte de su toque nos enseñaran toda la capacidad que tiene la simplicidad de su música para transformarla en un concierto de máximo nivel. Hasta el pueblo casín se desplazan músicos de León, Cantabria, lugares
estos con una amplia tradición rabelistica, que además, muy orgullosos ellos, se encargan de divulgar por todos los lugares donde son reclamados. Esta tradición, a su vez, fue transplantada a los lejanos lugares de Ameri-
ca donde la emigración asturiana se vio obligada a partir, y allí acompañó la nostalgia de sus lugares de origen, haciendo más llevadera la ausencia. Unos antepasados míos realizaron en Buenos Aires la primera grabación conocida en aquellos viejos discos de pizarra, que afortunadamente se conserva, allá por los años 20 del pasado siglo. Pepe Calvo, Cefero Traviesas, Luciano Tarilonte, y uno de los más grandes impulsores, Caballín, fueron de los más nombrados. En el pueblo de Caleao todavía queda gente que encopla y hace letras como ésta donde se cuenta cómo se hace una bandurria:
Vo facer una bandurria, d’un troncu de cerezal, El restriellu ye de texu, el caballu de nozal, El pelleyu d’un corderu, los tornos de recimal, Les cuerdes son de pitina, el rabil ye de peral Vo cortar el rau a la yegua, pa preparai el sedal,
Os aconsejo que si un día vais por Caleao, en la época de este festival, no
dejéis de asistir. Es un espectáculo único, y del que seguro no saldréis decep- cionados.
Monchu Calvo
Maratón fotográfico Asturias a contraluz La Asociación Fotográfica Asturias a contraluz celebrará los días 3 y 4 de mayo de 2014 un maratón fotográ-
fico en Laviana. Es ya la cuarta edición de este popular maratón que, entre otros, patrocina Moldeando la luz. Puede verse toda la información relativa al mismo en la web de la propia asociación:
http://www.asturiasacontraluz.com/
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