F A I T H A L I V E


‘ …t h e r e i s n o si n u p o n t h e m if t h e y m a k e t e r m s of s ettl e m e nt b et w e e n t h e m – a n d s ettl e m e nt i s b e st.’


[ Q u r’ a n, S u r a h 4: 1 2 8] K E Y C O N C E P T


C H E C K Y O U R U N D E R S T A N DI N G 1. W h at is t h e


D E B AT E tr a nsl ati o n of t h e w or d ‘Isl a m’ a n d h o w d o es t his c o n n ect t o p e ac e ?


2. W h at w or ds d o M usli ms s ay i n gr e eti n g t o o n e a n ot h er ? W h at d o es t his m e a n i n E n glis h ? 3. W h at d o es Q ur’ a n, S ur a h 2 5: 6 3 s ay a b o ut h o w M usli ms s h o ul d r e act t o a ny o n e w h o s p e aks t o t h e m a g gr essiv ely ?


I N T H E Z O N E B. T HI N K A B O U T ... T h e Iri s h M u sli m P e ac e a n d I nt e gr ati o n C o u ncil


I n 2 0 1 5 t h e I ri s h M u sli m P e a c e a n d I nt e g r ati o n C o u n cil


(I M PI C) w a s f o u n d e d b y S h ei k h U m a r


Al - Q a d ri. It i s b a s e d i n Bl a n c h a r d st o w n, C o u nt y D u bli n.


S h ei k h Al - Q a d ri m o v e d t o I r el a n d f r o m t h e


N et h e rl a n d s i n 2 0 0 3. T h o u g h h e r e c ei v e d hi s I sl a mi c e d u c ati o n


i n P a ki st a n, Al - Q a d ri s p e nt


m u c h of hi s y o ut h i n t h e N et h e rl a n d s. H e wit n e s s e d t h e dif ti c ulti e s f a ci n g b ot h t h e I sl a mi c c o m m u nit y a n d D ut c h s o ci et y, c a u s e d b y t h e l a c k of i nt e g r ati o n of M u sli m s wit h t h e wi d e r c o m m u nit y. Al - Q a d ri w a s w o r ri e d b y t h e ri s e of a nti - M u sli m a n d a nti - I sl a m p a rti e s i n D ut c h p oliti c s. H e al s o s a y s t h at t h e N et h e rl a n d s’ M u sli m c o m m u niti e s t h e m s el v e s f ail e d t o r e c o n cil e t h e m s el v e s wit h t h e D ut c h c o m m u nit y b y i nt e g r ati n g.


O n c e i n I r el a n d, S h ei k h Al - Q a d ri c a uti o n e d I ri s h M u sli m s a g ai n st i s ol ati n g t h e m s el v e s a s a c o m m u nit y i n o r d e r t o p r ot e ct t h ei r f ait h a n d i d e ntit y. I r el a n d’ s M u sli m c o m m u nit y s h o ul d f oll o w t h e p e a c ef ul e x a m pl e of M u h a m m a d w h o, Al - Q a d ri s a y s, ‘ w el c o m e d c o m m u niti e s a n d o p e n e d t h e d o o r of t h e M o s q u e t o ot h e r s’. H e s u g g e st s I ri s h M u sli m s c a n r e c o n cil e t h e m s el v e s t o I ri s h c ult u r e w hil e still m ai nt ai ni n g t h ei r M u sli m v al u e s.


S h ei k h Al - Q a d ri w a nt e d t o p r e v e nt t h e s a m e mi st a k e s b ei n g m a d e i n I r el a n d a s h e h a d s e e n i n t h e N et h e rl a n d s. I n 2 0 1 5, f oll o wi n g a n att a c k b y s o m e e xt r e m e M u sli m s o n


t h e of ti c e s of a s ati ri c al n e w s p a p e r i n P a ri s, Al - Q a d ri f e a r e d t h e f u rt h e r E x pl o r e


ri s e of t e n si o n b et w e e n M u sli m s a n d W e st e r n s o ci eti e s. A s a p o siti v e st e p t o f o st e r p e a c e 2 7 6


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