DONDERDAG 28OKTOBER 2010
kunst&media 25 Op naar een nieuw wereldgeloof
AnilJagdewsinggaat inOh myGod op zoek naar religie en identiteit.Zou een nieu- wewereldgodsdienst een eindmaken aan de polarisa- tievan tegenwoordig?
BABETTEDUNKELGRÜN W
at doet iemanddie vra- genwil stellenoverre- ligie, terwijl hij al bij voorbaat weet dat hij
geen antwoorden zal vinden?Ac- teur en regisseurAnil Jagdewsing boogzichgistermiddagindeMelk- wegoverdeze vraag. Hij doeldeop het dilemma vandepersonagesin zijnnieuwe toneelstuk Oh My God, door dramaturgRutgerKroon,maar de vraaghad net zomakkelijk op de regisseurzelf kunnen slaan. Jagdewsinggroeide op met een
Hindoestaansevadereneen Islami- tisch-Christelijke moeder.Zijn ou- ders hebben ‘een atheïstische’ jon- genopgevoed,omdathij zelf keuzes mochtmaken. Maar met zo veelmo- gelijkheden,wat kiesjedan?“In mijn familie gingenallerlei vormen vanreligiegoed samen. En dan sta je in de maatschappij en zie je dat groeperingen toch kunnen worden bepaald doorreligies.” Dieprobleemstellingverlamt de
vijfhoofdrolspelers vanOhMyGod. Eenmoslim, eenjood, eenchristen, eenhindoe en eenatheïst –het zou het beginvan eenmop kunnen zijn –komen bij elkaar in eenvergader- ruimte, waar ze het nieuwe geloof vandemoderne tijdzullen beden- ken. Daarin zal iedereenzichkun- nen vinden. Hettoneelstukbegint
Anil Jagdewsing: ‘ikgroeide op in eenfamilie waarallerlei vormenvan religie goedsamengingen.’
met eenaantal lichtemuzikale sce- nes,maar al snel blijktdat het stuk niet langlichtvoetigzal blijven. En Jagdewsing?Heeft hijhet zelfzwaar met zijnonderwerp? Daar lijkthet niet op.Deregisseur
verteltgraag over het beginstadium vandit stuk,toen hij met zijn colle- ga’s uitgebreid eengesprekkon voeren over wederzijdse ervaringen binnen hun geloof. Meteen brede glimlachherinnerthij zichdeom- schakeling, toen hun persoonlijke gesprekkenachterdeschermen voorbij waren, ‘omdat er ook ge- werkt moestworden’.
“Weweten dat het nietomantwoor- den gaat,maar we openendiscus- sies.” De discussie is belangrijk voor Jagdewsing. In zijn werk richt hij zichoptweevoor hem cruciale kenmerken vanzijn identiteit: reli- gieenhomoseksualiteit.Enzolang deze thema’s in de maatschappij spelen, wil hij zeophetpodiumblij- venbelichten. Methet idee vandevergadering
over eennieuwgeloofenvijf ver- schillendeinvalshoekenhad hij Rutger Kroonbenaderd. Ookdie konzichmakkelijk inleveninhet idee vaneen hedendaagsezoek-
FOTO JOHANNESABELING
tocht, waarbij eendilemma ont- staat tussenspiritualiteit en een ‘egocentrischmaterialisme’.Hetge- volg iseendoorlopendnarratief,vol dialogenoverindividuele frustra- ties naar aanleidingvan het ‘reli- shoppen’. ‘Religie is failliet’, zegtde atheïst halverwege. En haar religi- euze vrienden zijntijdens eenver- hittediscussie ‘fascistisch’. Danwordt zij eropgewezendathet
fascisme een seculierestromingis. Opvriendelijketoonweliswaar,wat volgens Jagdewsingveelzeggend is: “Wehebbenniet voor niks regels als ‘Wie bedoel je met ‘jullie’?’ erin ge-
laten. ‘Jij hebt gelijk,maar ik...’;dat polariserende gedrag leeft.” Voor Jagdewsingblijft zijneigen
culturele identiteit eenvraagstuk. Hij hieldzijn Surinaamse achter- grond verborgeninFriesland, waar hij opgroeide. “Ik wildehetzelfde zijnals iedereen.Enwatdoe je als je in de stad gaatwonen?Daar beland je indemulticulturelesamenleving, maar die is nietmultireligieus.” Jagdewsingvond inspiratie in ‘emo televisie’,inprogramma’s als BigBrother.‘Hier zijn wij’, lijken de personagesdaarin te zeggen. ‘We gaan hier eendenktankinomeven te vergaderen. Ditwordt een eitje.’
‘Dit zijn actuele iconen, hun danspasjes rituelen vanons allemaal’
Netals in de bekende reality series verdwijnt in Oh My God af en toeie- mand in eenopwellingvan emoties vanhet podium.Maar dat zijn niet de enige momenten dieweuit de ei- gentijdse cultuur herkennen. De regisseur, die ookdemuziek
bepaalde en zelf een rolheeft (de Hindoestaan),koos nummers van Beyoncé en Michael Jackson. Zodra devergaderingvandevijf ‘afgevaar- digden’ erop zit,komt hun verhaal onderbegeleiding vaneen Michael Jackson-imitator toteen onver- wachts einde. Jagdewsing: “Ditzijn actuele iconen en hun danspasjes zijn rituelenvan ons allemaal.”
Omygod.t/m31
okt.inDeMelkweg. Zondagmatineemet na afloop debat. 19 nov. in het Bijlmerparktheater,26 nov. inDeGriffioen,Amstelveen.
Giphartpresenteertroman ‘IJsland’inIJsland Vaneen verslaggever
AMSTERDAM–Het heeft vijf jaar geduurd voordatzijn nieuwe ro- man verschijnt,dus dat is dan ookwel een feestje waard. Ro- naldGiphartpresenteertop6no- vember zijnnieuwe roman IJs- land–inIJsland.
De boekpresentatie vindtplaats bij de Blue Lagoon, eenwarme bron tussenReykjavik en het vliegveld
vandeIJslandsehoofdstad.DeBlue Lagoon komt voor in zijn nieuwe boek. De roman gaat over de komische
gebroedersLudo en Egon vanden Berg en hun tekstschrijverGiph. De mannen noemenzichzelf handela- reninhumor, maar zijn na hun zes- de succesvolletourneebehoorlijk op elkaaruitgekeken. Daarom wor- den ze doorhun impressario Junior meegenomen naar het ijskoudeIJs- land, om daardebasis te leggen
voor de al uitverkochtenieuwe show. Hetplan is gletsjers te bezoeken,
met sneeuwscootersrond te racen en het nachtlevenvan Reykjavik grondigteleren kennen. Op IJsland moet de eenheid worden hersteld en de passie worden hervonden. Dat geldtzeker voor Giph, eencaba- retier die geen grappen meerwil vertellen. In interviews vertelde Giphartdat IJsland,ondanksdeaanwezigheid
vanhet personage Giph, niet auto- biografischis. Giph kwam ook al voor in de boeken Giph en Ik omhels je met 1000armen. Giphartschreef maar één autobiografischboek: Ik ookvan jou.Tochheeft hijzelf ook theatertournees gemaakt,eerst met Joost Zwagerman en later met Bart Chabot en Martin Bril. Ronald Giphart(1965)debuteerde
in 1992 met de romanIk ookvan jou. Daarna volgden succesvolleboeken als Giph,Phileine zegt sorry, Ik om-
hels je met duizendarmen en Troost. Vanzijn boeken zijn meerdan een miljoen exemplaren verkocht.In 2003was zijn novelle Gala het boe- kenweekgeschenk. Drie vanzijn romans werden ver- filmd. Phileine zegtsorry hadKim vanKooten en Michiel Huisman in de hoofdrol. In Ik ookvan jou speel- den Angela Schijf en Antonie Ka- merling, in Ikomhels je met 1000ar- men Tijn Docter en Caricevan Hou- ten.
€3,50 korting
theater
De Ponyclub is een groezelig genootschap van goedgeklede maar gewonde vrouwen, midden in een brandende berg puin. In de verte doen ze denken aan de vrouwen van Troje, die in totale ontreddering rouwden tussen de smeulende resten van hun verwoeste stad. In tegenstelling tot de Trojaanse vrouwen, nemen de dames van de Ponyclub hun lot in eigen hand.Theatergroep Boogaerdt/VanderSchoot vroeg een aantal hedendaagse opiniema- kers ( o.a. Hedy d’Ancona, Laura van Dolron, en Liesbeth van Tongeren)omvanuit de personages van Euripides een pamflet te schrijven over de wereld van nu. Deze pamfletten zijn verwerkt in de voorstelling.
Frascati, Nes 63, Amsterdam Donderdag 4 en zaterdag 6 november 20.30 uur Normaal :€16,-- Paroolprijs:€12,50 Reserveren: 020-6266866 o.v.v. Paroolaanbieding
FotoCornelieTollens
Theatergroep Boogaerdt/VanderSchoot: Ponyclub, geen Trojaanse vrouwen Lezers van Het Parool krijgen€3,50 korting op het toegangskaartje
Lezers van Het Parool krijgen 3,50 euro korting op het toegangskaartje
Tegen inlevering van deze bon bij de kassa van Frascati betaalt u slechts €12,50 per toegangskaart.
naam: straat: postcode + plaats: telefoonnummer: e-mail adres:
Maximaal 4 kaarten per bon. De aanbieding geldt niet in combinatie met andere aanbiedingen.
Page 1 |
Page 2 |
Page 3 |
Page 4 |
Page 5 |
Page 6 |
Page 7 |
Page 8 |
Page 9 |
Page 10 |
Page 11 |
Page 12 |
Page 13 |
Page 14 |
Page 15 |
Page 16 |
Page 17 |
Page 18 |
Page 19 |
Page 20 |
Page 21 |
Page 22 |
Page 23 |
Page 24 |
Page 25 |
Page 26 |
Page 27 |
Page 28 |
Page 29 |
Page 30 |
Page 31 |
Page 32 |
Page 33 |
Page 34 |
Page 35 |
Page 36 |
Page 37 |
Page 38 |
Page 39 |
Page 40 |
Page 41 |
Page 42 |
Page 43 |
Page 44 |
Page 45 |
Page 46 |
Page 47 |
Page 48