LP Intervention Sociale Année 2008/2009
Spécialité métiers de l’Insertion et de l’Accompagnement Social
Analyse personnelle
Si j’ai choisi ce livre, c’est que je suis moi-même un adepte du milieu Techno que je côtoie
régulièrement depuis environ deux années. Je trouve que les normes et les valeurs partagées au sein de
ce milieu sont vraiment intéressantes à étudier et reflètent en partie le malaise des jeunes
d’aujourd’hui. De plus, il est à n’en pas douter que quelques unes des personnes que l’on rencontre en
« Teuf », sont aussi des personnes en situation de précarité. Des jeunes en rejet du système qu’il est
possible de croiser en squat ou bien parfois même à la rue, proche de chez soi. J’ai donc choisi ce livre
puisque il existe un lien entre la formation de Reims, et ce que j’ai pu observer au sein de ce milieu.
De plus, la lecture de ce livre me permettra d’aborder plus facilement mon futur mémoire : Jeunes
Teuffeurs, Jeunes de Banlieues : Deux populations tellement différentes et pourtant …
Concernant le travail réalisé par Sandy Queudrus, je trouve celui-ci vraiment très intéressant. Moi qui
écume les Free party, j’ai compris plus en profondeur les modes d’engagements des participants, leur
intérêt dans la consommation de drogues dures, l’importance du cadre spatio-temporel de la fête, …
Concernant mon futur professionnel ce livre m’a démontré l’importance du travail de terrain et
l’intérêt que peut avoir la méthode interactionniste pour réaliser une étude sociologique pertinente.
Malgré tout, je trouve que le travail de terrain réalisé par Sandy Queudrus a été trop court (de
Novembre 1997 à mi-Avril 1998) et que l’auteur n’a donc pu étudier ce milieu pendant la période
estivale qui est pourtant l’une des plus importantes pour le milieu Techno : augmentation du nombre
de participants aux fêtes sauvages, multiplication du nombre d’événements, …
De plus, le cadre géographique est ici trop restrictif. Sandy Queudrus n’a en effet réalisé son étude
qu’en Bretagne et en Loire Atlantique. Or, en fonction de la région, on peut rencontrer de grandes
différences au sein de ce milieu. Malgré tout, je trouve que son analyse a été faite dans les « règes de
l’art » et que celle-ci peut s’appliquer a la plupart des lieux ou le milieu Techno est fortement implanté
(en France).
Et ce qui est intéressant, c’est que j’ai moi aussi côtoyé les Free Party dans la même région de
Décembre 2006 à Septembre 2009. A la lecture du travail de ce sociologue, j’ai pu observer quelques
divergences quant à ce que j’ai pu constater sur le terrain. Ce qui explique ces écarts vient du fait que
l’étude de Sandy a été effectuée à la fin des années 1990 et que moi, j’ai côtoyé ce milieu à partir de
2007. On ne peut donc blâmer l’auteur pour cela.
Ces divergences viennent du fait que le cadre juridique a évolué. Les rassemblements Techno sont
beaucoup plus encadrés qu’à la fin des années 1990. C’est le 26 Juin 2002 qu’ont été votées les lois
anti-rave à l’Assemblée Nationale suite à l’amendement Mariani qui interdisent ce type
d’évènementiel, si aucune demande n’a été au préalable faite à la préfecture, sous peine de voir les
« sound-systems » saisis et les « raveurs » incarcérés. Depuis lors, le milieu Techno a été totalement
remodelé mais je n’approfondirais pas ce point ici mais en annexe (si vous voulez avoir plus
d’explications concernant ce point).
Cette étude réalisée par Sandy Queudrus montre clairement la part déviante de cet univers, la
structuration de celui-ci, les normes et les valeurs défendues par les habitués ainsi que leur attachement
aux psychotropes. Malgré tout, je trouve que cette étude n’effleure que la surface du milieu Techno et
ne cherche pas à analyser et à comprendre pourquoi ces jeunes vont se rechercher dans l’excès de ses
soirées.
Selon moi, les habitués des Free-Party sont pour la plupart en rejet partiel voir total du système. Un
grand nombre rejette les normes et les valeurs que cherchent à leur imposer la société. Pour eux,
l’important est de se sentir vivre au maximum, parfois dans l’excès, quitte à ce que cela empiète sur
Maugendre Pierre 7
Page 1  |  Page 2  |  Page 3  |  Page 4  |  Page 5  |  Page 6  |  Page 7  |  Page 8  |  Page 9