MUSLIMIEN PITÄI PUHUA HOMOUDESTA
2015 EDUSKUNTA-
VAALIT
kolme vuotta, josta kaksi vuotta pari on asunut yhdessä.
Nasima Razmyar (sd) jännitti suomalaisen kihlattunsa Johanin
esittelemistä vanhemmilleen.
N
asima Razmyarin, 30, seu- raava suuri tavoite on saa- da seksuaalivähemmistöi-
hin kuuluvat muslimit kaapista ulos.
Arkaluontoisiin ongelmiin tart-
tuminen ei ole koskaan pelotta- nut Nasimaa, vaikka hän tietäi- si joutuvansa oman uskontokun- tansa syrjimäksi. Tästä todistee- na on muun muassa osallistumi- nen Tanssii tähtien kanssa -kil- pailuun vuonna 2010. –Vaikka ohjelman aikana saa- mani kuraviestitulva satutti, ha- lusin näyttää muille musliminai- sille, ettei ainoa vaihtoehto ole kä- vellä kaapu päällä, Nasima sanoo. –Nuorten maahanmuuttajatyt-
48
töjen palaute oli minulle tärkeää ja sai minut iloiseksi. He pystyi- vät osoittamaan minua sormella ja sanomaan isilleen, että halua- vat minun tapaani iloita tanssien. Nasima sanoo halunneensa ai- na rikkoa jäätä. –Rikottavaa riittää vielä pal-
jon. Todella harvat muslimit pys- tyvät puhumaan homoseksuaali- suudestaan. He pelkäävät perhe- siteiden katkeamista, eikä se ole turha pelko. Lisäksi useissa mus- limimaissa homoseksuaalisuudes- ta tuomitaan vielä tänäkin päivä- nä kuolemaan.
Vävykokelas esittäytyy
Nasima menee tänä keväänä nai- misiin suomalaisen Johan-kihlat- tunsa kanssa.
–Kun päätin 27-vuotiaana esi-
tellä Johanin vanhemmilleni, olin huolissani, miten isäni suhtautuu valitsemaani mieheen. Isäni sanoi Johanin nähtyään, että olen löytä- nyt täydellisen miehen. –En ymmärrä, miten osassa perheistä vanhemmat voivat va- lita lastensa elämänkumppanit. Afganistanissa vaimon asema on heikko, joten naiset pahimmillaan polttavat itsensä pakkoavioliitto- jen ja alistamisen takia.
Johanin kanssa
Nasima on seurustellut
Nasima osallistui vuonna 2010 Tans- sii tähtien kanssa -kilpailuun.
Uskonto on aihe, josta Nasima ei välittäisi liiemmin puhua. –Se on osa elämääni, muttei osa arkeani. En esimerkiksi rukoile viidesti päivässä tai vieraile ko- vinkaan usein moskeijassa. Jou- luaattona kävin mieheni kanssa kirkossa. –Tuleviin häihimme liittyy pal-
jon kulttuurien yhdistämistä, mi- kä näkyy niin ruoka- kuin musiik- kivalinnoissa. Se on vähän haaste, sillä Suomessa ei ole vielä kauhe- asti järjestetty tällaisia.
Sotaa pakoon
Nasima uskoo tekevänsä vaiku- tuksen äänestäjiin puhumalla avoimesti omasta arvomaailmas- taan. Hän haluaa vaikuttaa eten- kin maahanmuuttajien kotoutta- miseen.
8-vuotiaana Afganistanin sotaa perheineen Suomeen paennut Na- sima huomauttaa, etteivät kaik- ki maahanmuuttajat ole huonois- ta lähtökohdista. Ennen Suomeen asettumistaan perhe asui Mosko- vassa, missä Nasiman isä työs- kenteli diplomaattina. –Emme voineet palata Afga- nistaniin sodan takia, joten saim- me turvapaikan Suomesta, missä isä oli käynyt opiskeluaikana. Se-
kä äidilläni että isälläni on tup- lakoulutus, mutta opiskelusta ei ollut mitään hyötyä, sillä he oli- vat Suomessa luku- ja kielitaidot- tomia. Sodan sytyttyä olen elä- nyt koko elämäni perheessä, jossa vanhemmat ovat joko olleet työt- tömiä tai pätkätyöläisiä. En ha- lua kenellekään omien vanhem- pieni kohtaloa.
Isä innosti politiikkaan
Nasiman isä on osallistunut tyttä- rensä vaalityöhön edellisten edus- kuntavaalien, kunnallisvaalien ja europarlamenttivaalien aikana siinä määrin, että lääkäri on jou- tunut puuttumaan isän kuntoon. –Isän polvet ovat menneet nel- jän vuoden aikana huonoiksi lap- pusten jakamisen seurauksena. Se kertoo vain isän tarmosta ja ylpeydestä. Isä on sanonut, että se kaksikymmentä vuotta, jonka hän istui odottamassa ikkunalau- dalla lapsia kotiin koulusta, ei ole mennyt hukkaan. –Kun lapsena piirsin muotiluo- muksia katsellessani Kauniita ja rohkeita, isä totesi, ettei minus- ta tule muotisuunnittelijaa vaan päättäjä. Hän on se ihminen, jo- ka on innostanut minut mukaan politiikkaan.
Nasima Razmyar haluaa rikkoa rohkeasti r
on entinen tanssitähti!
Nasima
Page 1 |
Page 2 |
Page 3 |
Page 4 |
Page 5 |
Page 6 |
Page 7 |
Page 8 |
Page 9 |
Page 10 |
Page 11 |
Page 12 |
Page 13 |
Page 14 |
Page 15 |
Page 16 |
Page 17 |
Page 18 |
Page 19 |
Page 20 |
Page 21 |
Page 22 |
Page 23 |
Page 24 |
Page 25 |
Page 26 |
Page 27 |
Page 28 |
Page 29 |
Page 30 |
Page 31 |
Page 32 |
Page 33 |
Page 34 |
Page 35 |
Page 36 |
Page 37 |
Page 38 |
Page 39 |
Page 40 |
Page 41 |
Page 42 |
Page 43 |
Page 44 |
Page 45 |
Page 46 |
Page 47 |
Page 48 |
Page 49 |
Page 50 |
Page 51 |
Page 52 |
Page 53 |
Page 54 |
Page 55 |
Page 56 |
Page 57 |
Page 58 |
Page 59 |
Page 60 |
Page 61 |
Page 62 |
Page 63 |
Page 64 |
Page 65 |
Page 66 |
Page 67 |
Page 68 |
Page 69 |
Page 70 |
Page 71 |
Page 72 |
Page 73 |
Page 74 |
Page 75 |
Page 76 |
Page 77 |
Page 78 |
Page 79 |
Page 80 |
Page 81 |
Page 82 |
Page 83 |
Page 84 |
Page 85 |
Page 86 |
Page 87 |
Page 88 |
Page 89 |
Page 90 |
Page 91 |
Page 92 |
Page 93 |
Page 94 |
Page 95 |
Page 96 |
Page 97 |
Page 98 |
Page 99 |
Page 100 |
Page 101 |
Page 102 |
Page 103 |
Page 104 |
Page 105 |
Page 106 |
Page 107 |
Page 108 |
Page 109 |
Page 110 |
Page 111 |
Page 112 |
Page 113 |
Page 114 |
Page 115 |
Page 116 |
Page 117 |
Page 118 |
Page 119 |
Page 120 |
Page 121