Esa Saarinen kohtasi puukottajansa
Saarista puukottanutta 21-vuotiasta miestä (vas.) puolusti Espoon käräjäoikeu- dessa Mikko Ruuttunen.
Puukottaja mielentilatutkimukseen E
Esa Saarista puu- kotettiin 5. maalis- kuuta espoolaisen Dipoli-kongressi- keskuksen edessä.
sa Saarisen puukotuksesta syytetty 21-vuotias miesopiskelija kertoi Espoon käräjäoikeudelle kiistävänsä syyllisyytensä murhan yritykseen. Hänen mielestään kyse oli törkeästä pahoinpitelystä.
Mies määrättiin heti käsittelyn aluksi mielentilatutkimukseen. Syytetty on tällä hetkellä vangittuna Turun vankimielisairaalassa. Motiivikseen mies kertoi mediatempauksen, jolla hän halusi vahin- goittaa Saarisen mainetta. Tekovälinettä ostaessaan hänellä oli omi- en sanojensa mukaan ”mielessä jonkinlainen dramaturginen ele”. Esi- merkkinä hän mainitsi taannoisen tilanteen, jossa mies esitteli päämi- nisteri Jyrki Kataiselle teräasetta kesken vaalitilaisuuden.
TEKSTI JUHA NURMI KUVAT KAI GUSTAFSSON
OLEN MAKSANUT HENKISTÄ VEROA!
Filosofi Esa Saarisen puukotus on edennyt käräjäoikeuskäsittelyyn. Saarinen itse ei esitä syytetylle minkäänlaisia vaatimuksia.
F
ilosofi ja Aalto-yliopiston pro- fessori Esa Saarinen, 60, aste- li maanantaina Espoon kärä- jäoikeuteen käsittelemään surman- sa yritystä tyylilleen uskollisena. Erikoisen tumman pikkutakkinsa lisäksi kukoistamisen filosofiasta tunnettu ajattelija oli varustautu- nut anteeksiannolla: Saarinen ker- toi, ettei hänellä ole syyte-, rangais- tus- tai vahingonkorvausvaatimuk- sia häntä puukottaneelle 21-vuoti- aalle miehelle. −Taustalla on anteeksiannon aja-
tus. Haluan pyrkiä elämään ilman katkeruutta.
Mielestäni elämää
kannattaa elää mieluummin ra- kentavasti kuin epärakentavasti. Tämä tapa tuntui alusta asti luon- 22
tevalta. Vasta myöhemmin kuulin, että lähestymistapa on jotenkin his- toriallinen, Esa Saarinen kommen- toi Seiskalle.
Saarisen päätös on poikkeuksel-
linen, sillä suomalainen oikeuskäy- täntö ei juuri tunne tapauksia, jos- sa murhan yrityksen uhriksi joutu- neella ei ole syytetylle minkäänlai- sia vaatimuksia.
Armonannon perussointi
Saarisen fyysinen vointi on maalis- kuussa tapahtuneen puukotuksen jäljiltä hyvällä mallilla. Hän sai ti- lanteesta pistohaavan vatsaansa ja viiltoja oikeaan käteensä. Syyttäjän mukaan ilman paksua nahkatakki- aan Saarinen olisi saattanut menet-
tää henkensä. −Fyysinen osuma oli ihan tosi on-
nekas, että se meni juuri niin kuin se meni. Myös käsivamman osalta oli mukana onnekkuutta, sillä pidin kiinni kädellä juuri ostetusta puu- kosta taistelutilanteessa. Oli jälki- käteen ajateltuna aika hämmäs- tyttävää, että se ei aiheuttanut mi- tään pysyvämpiä vammoja, filoso- fi miettii.
Henkisessä mielessä Saarinen kertoo kuitenkin edelleen oireile- vansa tapahtumista. Positiivisen ajattelutavan säilyttäminen ei ole ollut kaikkina päivinä yhtä help- poa.
−Ajattelin ensin, ettei tästä tar- vitse maksaa sen suurempaa veroa. On tässä kuitenkin jouduttu hie- man myös sitä maksamaan. Olen ollut koko ajan hieman väsynyt, koska meneillään on tietynlainen ajatusprosessi. Se antaa tietynlai- sen soinnin joillekin päiville. Enim- mäkseen kuitenkin kiitollisuuden ja armonannon perussointi on pääl- limmäisenä, Saarinen linjaa.
Huono lahja Anteeksiannostaan huolimatta
Saarinen kertoi oikeudessa seik- kaperäisesti tapahtumista ennen maaliskuisen Speksibriljanssi-lu- entonsa alkua.
Aalto-yliopiston
professorin mielestä syytetty yrit- ti murhata hänet. −Se oli täysin määrätietoista. Oli absoluuttisen selvää minulle siinä tilanteessa, että tämä henkilö aikoo vahingoittaa minua tällä puukolla niin tuhoisasti kuin vain pystyy, Saarinen kertoi käräjäoikeudessa. Oikeudessa Saarinen kuvaili myös tilannetta sen jälkeen, kun silminnäkijät saivat puukottajan taltutettua. Filosofin mukaan hän vaihtoi taiston tauottua muuta- man sanan syytetyn kanssa. Hänes- tä syytetyn ajatukset olivat pseudo- filosofisia.
−Puheet itsessään eivät ilmentä- neet aggressiota, kunnes hän sanoi eksplisiittisesti näin: ”Esa, mä ha- lusin antaa sulle lahjan”. Vastasin siihen, ettei se ollut kovin hyvä lah- ja, Saarinen kertoi.
Page 1 |
Page 2 |
Page 3 |
Page 4 |
Page 5 |
Page 6 |
Page 7 |
Page 8 |
Page 9 |
Page 10 |
Page 11 |
Page 12 |
Page 13 |
Page 14 |
Page 15 |
Page 16 |
Page 17 |
Page 18 |
Page 19 |
Page 20 |
Page 21 |
Page 22 |
Page 23 |
Page 24 |
Page 25 |
Page 26 |
Page 27 |
Page 28 |
Page 29 |
Page 30 |
Page 31 |
Page 32 |
Page 33 |
Page 34 |
Page 35 |
Page 36 |
Page 37 |
Page 38 |
Page 39 |
Page 40 |
Page 41 |
Page 42 |
Page 43 |
Page 44 |
Page 45 |
Page 46 |
Page 47 |
Page 48 |
Page 49 |
Page 50 |
Page 51 |
Page 52 |
Page 53 |
Page 54 |
Page 55 |
Page 56 |
Page 57 |
Page 58 |
Page 59 |
Page 60 |
Page 61 |
Page 62 |
Page 63 |
Page 64 |
Page 65 |
Page 66 |
Page 67 |
Page 68 |
Page 69 |
Page 70 |
Page 71 |
Page 72 |
Page 73 |
Page 74 |
Page 75 |
Page 76 |
Page 77 |
Page 78 |
Page 79 |
Page 80 |
Page 81 |
Page 82 |
Page 83 |
Page 84 |
Page 85 |
Page 86 |
Page 87 |
Page 88 |
Page 89 |
Page 90 |
Page 91 |
Page 92 |
Page 93 |
Page 94 |
Page 95 |
Page 96 |
Page 97 |
Page 98 |
Page 99 |
Page 100 |
Page 101 |
Page 102 |
Page 103 |
Page 104 |
Page 105 |
Page 106 |
Page 107 |
Page 108 |
Page 109 |
Page 110 |
Page 111 |
Page 112 |
Page 113 |
Page 114 |
Page 115 |
Page 116 |
Page 117 |
Page 118 |
Page 119 |
Page 120 |
Page 121 |
Page 122 |
Page 123 |
Page 124 |
Page 125